Удивительно, как уважаемые ученые умудрились не заметить КОБ в качестве альтернативы, и притом достаточно детально разработанной, текущей ветхозаветной концепции управления ? Многие вопросы, задаваемые в обращении, выглядят просто наивными для тех, кто знаком с КОБ.
Например, авторы спрашивают: “И вообще, как можно признать мир начала ХХI века более или менее современным, если мировое сообщество живет по правилам экономических практик, установленных еще в древнейшие времена?”
Ответ с позиции не только КОБ, но и здравого смысла, может звучать так:
Мир является абсолютно современным только по факту того, что мир со-временен наблюдателю (субъекту или объекту управления), что следует из понимания русского слова со-временен. Экономические практики не делают мир современным ни более ни менее, а хорошими или плохими они являются не от того, что придуманы давно или только-что. Критерий полезности практик – это результат, который их применение приносит субъекту либо объекту управления. Культ “прогресса”, “развития”, который зародился в западной (библейской) цивилизации, породил в России не только уродливый культ среди чиновников под названием “реформирование”, но и поразил даже и ученых антизападников-ноосферистов. Если бы не это, то им было бы очевидно, что из древности экономических практик, строго говоря, не следует их неэффективность или бесполезность, то есть это еще не повод их менять ради “усовременивания” мира. Также и современность чего бы то ни было не является достаточным условием истинности, полезности и т.д. Кроме того, критерии оценки полезности чего-бы то ни было могут сильно отличаться у субъекта и объекта управления. Следуя мифу прогресса можно задать и такой абсурдный вопрос: Как можно продолжать пользоваться речью для коммуникации идей, если правила построения предложений установленны еще в древнейшие времена? Но для сторонников КОБ гораздо интереснее вопрос:
Как можно считать общественное устройство начала XXI века более менне разумным и справедливым, если толпо-элитарное общество, построенное на основе злонравной коцепции, созданной еще в древнейшие времена, не может обеспечить не только устойчивость управления цивилизацией в целом, но даже и банальное выживание даже для так называемой элиты, не говоря уже о толпе ?
С другой стороны, если уважаемые ученые (независимо) приходят к выводам, аналогичным КОБ, то это вселяет оптимизм и уверенность в возможность построения общества по Концепции Общественной Безопасности. (далее…)
